Поиск
Mister Rich

Mister Rich

Подписчики: 10 подписчиков
ID: 142861680

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club142861680

Описание

Дорогие друзья подписывайтесь на мой канал:Mister Rich.

Ремесленная мастерская Сафоново. выставка и продажа изделий нашей мастерской

Ремесленная мастерская "Сафоново"

с.Иглино))))). На территории современного Иглинского района жили башкирские племена кудей и мин. После распада Золотой Орды в середине XV века эта территория оказалась в составе Нагайской Орды, в составе Казанского уезда - с вхождением башкир в состав Русского государства в середине XVI века, Сибирской дороги Уфимского уезда - с 1586 г., с конца 1708 г. - в составе Уфимской провинции, включенной в состав Казанской губернии, в 1728 г. Переданной в ведение Сената, в 1733 г. вновь подчиненной Казанской губернии. С 1734 г. краем правила Оренбургская экспедиция. С 15 марта 1744 г. территория современного Иглинского района вошла в состав образовавшейся Оренбургской губернии, после ее преобразования в 1782 г. в Уфимское наместничество - в Уфимский уезд Уфимской области Уфимского наместничества, с 1796 г. вновь оказалась на территории Оренбургской губернии, с 1798 г. территория района стала относиться к 8-му башкирскому кантону, в 1865 г. территория вошла в Уфимский уезд Уфимской губернии; с 14 июня 1922 г. с упразднением Уфимской губернии,- включена в состав БАССР. С февраля 1923 г. населенные пункты будущего Иглинского района находились в Уфимском кантоне с делением на волости: Архангельскую, Булекей-Кудейскую, Иглинскую, Надеждинскую, Петровскую, Улу-Телякскую. 20 августа 1930 г. они были отнесены к Уфимскому району, из которого 31 января 1935 г. был выделен Иглинский район с районным центром - село Иглино. Административное деление и территориальные границы района менялись еще на протяжении нескольких десятилетий.
Именно с присоединением Башкортостана к Русскому государству в XVI веке этот край стали заселять выходцы из регионов России - русские, татары, чуваши, удмурты, мордва, марийцы, позже - белорусы, украинцы, немцы и другие народы. Земли под поселения скупались за бесценок. Злоупотребления царских властей по изъятию башкирских земель и постоянное увеличение налогов с коренного населения края, были причиной многочисленных и жестоко подавляемых восстаний XVII-XVIII веков. После подавления Крестьянской войны 1773-1775 гг. и расправы над ее участниками в Башкирию в 1776 г. для несения службы прибыл секунд-майор Сергей Васильевич Иглин - командир батальона гусарского полка, расквартированного в г.Уфе. После отставки он приобретает недалеко от Уфы земли под имение. Об этом свидетельствует купчая от 23 октября 1786 г. На купленной земле он поселил 12 душ мужского и 14 душ женского полка крепостных крестьян, привезенных из Казанской губернии. Сначала это поселение именовалось Мелекес, по имени протекающей там речки. Деревня состояла из 10 дворов. Привезенных крепостных помещик С.В.Иглин поселил одной улицей (ныне улица Ленина), там же разместились крепостные крестьяне жены помещика Елены Васильевны, бывшие ее приданым.
После смерти мужа бездетная вдова взяла в свои руки управление поместьем. Это было время становленияли и хозяйственного укрепления села. Крепостные Е.В.Иглиной, получившие земли в пользование, были во многом экономически самостоятельны. В начале XIX века в селе стали развиваться ремесла - плотницкое, гончарное, шорное. Уже к середине XIX века крепостные не платили оброк, не отрабатывали барщину. Незадолго до смерти, в 1841 г. Елена Васильевна освободила своих крестьян от крепостной зависимости, определив каждому земельный надел. Заботой о селе, его православных жителях было продиктовано решение Е.В.Иглиной о строительстве на свои средства храма в центре села. Строительство храма было начато в 1822 г. Ныне он включен в список архитектурных памятников, охраняемых государством.
Конец XIX и начало XX веков отмечены для Иглино высокоразвитым ремесленным производством, многоотраслевым сельским хозяйством, перерабатывающей промышленностью и торговлей. Большим толчком этому послужило строительство в 80-х годах XIX века Самаро-Златоустовской железной дороги, связавшей Иглино с крупными российскими районами, в которые вывозились изделия местных мастеров - ободья, обручи, колеса для саней и телег и сырье, скупаемое купцами

с.Иглино)))))

Орьнек. Мероприятия и запись на фестивали.
Участники должны быть в традиционных народных костюмах. (ремесленных) Не допускается реализация продукции фабричного производства, современных сувениров массового производства (в том числе пластиковые магниты) Запрещено: - употребления спиртных напитков во время работы на ярмарке - некорректного поведения по отношении к другим мастерам и гостям, - неисполнения обязательств по представленному ассортименту изделий.
Мастера представляют изделия ремесленного производства и традиционных народных промыслов:
- художественные изделия,
- сувениры,
- игрушки,
- украшения,
- традиционную одежду,
- кухонную, домашнюю утварь,
- посуду, галантерею,

Крымская гильдия кузнецов Наследники Сварога. Общественная организация Крымская Гильдия Кузнецов «Наследники Сварога» была официально зарегистрирована как общественная организация в 2012 году. Однако негласно существовала уже многие годы.
Председатель старейшин Гильдии – кузнец с 30 летним стажем Олег Николаевич Криворученко.
Председатель Гильдии - Алексей Олегович Криворученко;
Члены Гильдии занимаются: Профессиональной деятельностью
Изготовление изделий из металла любой сложности. Эти работы становятся украшением как частных домов и квартир, так и всего города.
Кузнецы создают уникальные детали интерьера и экстерьера (мебель, светильники, камины, лестничные ограждения, заборы, оконные решетки).
Эксклюзивные скульптуры, светильники, урны и скамьи становятся удачными элементами ландшафта.
Кроме того выпускаются и сувенирные изделия ручной работы (подсвечники, статуэтки, кованые цветы, кухонная утварь, историческое оружие и доспехи).
Каждое изделие, выходящее из-под молота кузнецов Гильдии, уникально. Опытный ценитель без труда отличит работу одного мастера от другого. За годы работы у Старейшины Гильдии Олега Николаевича Криворученко и его учеников выработался свой неповторимый стиль. И сейчас кованые изделия членов Гильдии заказывают не только жители Крыма, но и жители ближнего и дальнего зарубежья.
Исторической реконструкцией
Гильдия кузнецов помогает реконструировать и восстановить исключительный памятник истории, находящийся на территории Симферополя – древний город Неаполь Скифский.
Кузнецы принимают активное участие в исторических, этнических и ремесленных фестивалях и выставках, организовывают собственные.
В сотрудничестве с Таврическим национальным университетом им. В.И. Вернадского Гильдия занимается прикладной археологией: по имеющимся записям и находкам воссоздаются вещи и предметы, которые использовались крымскими жителями много веков назад. Определяется их применение и роль в жизни древних людей. Одним из самых интересных видов деятельности Гильдии является возрождение древних традиций славянской культуры. Уже более 5 лет в Крыму, при активном соучастии нынешних членов Гильдии, проводятся этнические праздники и обряды. Каждый интересующийся человек может устроить для себя кузнечный свадебный обряд или принять участие в традиционном праздновании ночи на Купала.
Обучением
Любой человек, независимо от возраста и места жительства может как пройти профессиональные курсы в Воскресной кузнечной школе, так и принять участие в разовом мастер-классе. Традиционно разовые уроки даются кузнецами на праздниках и в рамках кузнечных фестивалей, однако любой желающий может просто прийти в кузницу и своими руками изготовить сувенир на память или эксклюзивный подарок любимому человеку.
Для юных жителей полуострова работает Детская школа кузнечного искусства. Кузница располагается в Детском парке Симферополя, где начинающие умельцы обучаются художественной ковке.
Уникальной особенностью Гильдии является заведенная в ней традиция – строить иерархию в соответствии с древними канонами. За основу взят принцип «ученик-подмастерье-мастер».
Таким образом отношения в ремесленных общинах строились в те давние века, когда секреты ремесла передавались чаще всего по наследству и мастер брал в ученики далеко не каждого. Мастерство работы с металлом было засекречено, и в старину кузнецов даже из-за их скрытного образа жизни считали колдунами.

Крымская гильдия кузнецов "Наследники Сварога"

Деревянные ложки СПб. Ремесленная лавка. Изделия из Дерева🌿
Посуда
Сувениры
⠀
🌿Уникальные изделия из дерева
🌿Экологичность и польза

Деревянные ложки СПб. Ремесленная лавка